2014年5月28日星期三

历史浮世的肉笔推理:岛田庄司《写乐·闭锁之国的幻影》书评(不泄底)



历史浮世的肉笔推理:岛田庄司《写乐·闭锁之国的幻影》书评(不泄底)
By Forhiding/OFplusAND
书名:
写乐·闭锁之国的幻影
写楽 閉じた国の幻
Sharaku: Phantom of A Closed Country

作者:
【日本】岛田庄司
【日本】島田荘司
JAPANShimada Soji

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历史的推理小说之绊
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推理小说作为娱乐类文学作品,有着诡计和逻辑这两个独特的要素,吸引着无数的受众。而这两个要素在历史推理里这个推理小说的亚类均有着闪亮的登场机会。
推理小说的诡计,或以精雕细琢的机巧令人掩卷赞叹,或以天马行空的创意令人抚卷击节,或以罔顾现实的恣意令人错然无语,或以恢弘壮阔的布局令人感受到推理小说最大气磅礴的一面。而历史推理或带有历史推理成分的推理小说,由于有着广阔的历史背景作为谜题的依托,使其自然而然地获得这种大气的属性。
推理小说的逻辑部分,也与历史的探究有着一定的契合属性。历史考古对于历史真相的发掘,离不开逻辑推理。而历史考古的推理,大多为直观的推理,不像数学等理科的推理需要抽象的概念和繁复的计算,而推理小说作为娱乐性大众文学作品,其中的逻辑推理如果过于复杂,也会影响推理小说的受众群。比如经典的时刻表诡计,许多读者对于这类诡计有点退避三舍(不过我个人很喜欢时刻表诡计,觉得一边阅读小说正文一边翻看所附时刻表是一种别样的享受),而一些推理作者也对这一点心知肚明,有栖川有栖的《马来铁道之谜》开头就声明,不管拿着这本书的读者是喜欢还是不喜欢时刻表诡计,本书不是一本时刻表诡计的推理小说。而东野圭吾在《名侦探的规条》中更是狠狠地吐槽过时刻表诡计。因此推理小说的推理和历史的探索有着相似性。
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历史的推理小说之影
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当然,历史推理中历史这个元素所起到的作用也是不尽相同的,比如宫部美雪的广义泛推理小说《蒲生邸事件》中那次敏感事件在阅读体验中的存在感较弱;陈舜臣的中篇《青玉狮子香炉》似乎更是一个关于随着历史潮流沉浮的沧桑故事;海度英祐的《柏林1888》虽然罗列了许多欧洲历史,但是轻飘飘的诡计散发着浓烈的轻小说气息;石持浅海的《爱尔兰蔷薇》虽然也只是将北爱问题作为背景,但坚实的本格布局让小说更加厚实;爱德华·霍克的《铁血天使》中涉及中东欧历史的多部短篇,有些可以令人嗟叹历史的缱绻变换,有些则是借助独特历史环境中的元素,比如隔离墙来编制本格诡计;京极夏彦的《铁鼠之槛》,则依托佛教的发展史,特别是佛教在日本的独特演化体制,让整个诡计显得异常宏大;当然也有许多人认为《铁鼠之槛》与安伯托·埃柯的《玫瑰的名字》有着许多相似;而柄刀一的《三千年的密室》,则是对三千年前发生的密室杀人案进行推理,推理过程中运用了科学鉴识风格的考古学和历史领域的炫学知识,是历史推理中比较独特的一部作品。当然历史推理中,个人认为最吸引人的是对历史悬案本身进行推理探究,这就不得不提到历史推理的圭臬,约瑟芬·铁伊的《时间的女儿》。
而岛田庄司自己也不乏历史推理作,比如《奇想天动》就以那场战争的遗毒与创伤为背景构建精巧奇妙的超现实流诡计组合;而《俄罗斯幽灵军舰之谜》,则是直接以那个令无数西方人着迷的故事为推理对象,当然,岛田庄司这次历史推理的答案是与后来的考古事实扞格相违的,而且不谈各种先入为主的意言只开彡态,单是作为一部小说对于故事细节的处理,许多地方不令人满意。
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场所--谜题的风情舔舐
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不过本作《写乐·闭锁之国的幻影》似乎淡化了一个传统意义上完整的故事对于一部小说的支柱性,小说的主线是一步一步推理出写乐这个谜样的浮世绘画师的真面目,在开场较长篇幅的谜题引入后,小说中的人物流连在一处处别具风情的茶肆、酒屋、饭庄和古迹中,在茗茶、咖啡、清酒、和式料理的气味中,在旧江户风情体味与现代技术的深思中,一步一步拼凑、推演、进而创造性的构建出与作者认为与所掌握的证据相符合的写乐这一人物。每次小说中的人物集聚在一处与旧江户或旧兰学有着羁绊的场所进行讨论,读者对于谜题获得了深一步的理解,对于岛田庄司心中写乐的真面目也更进了一步。
小说虽然也掺杂了感情危机、丧子之痛等推理小说的非基本要素,但是小说本身没有刻意编制主线情节,让推理考据的进展成为推进小说的动力。
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考据--推理的历史学化身
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传统的推理中,推理的依据和线索需要通过侦探来获取,或亲临案发现场、或坐在安乐椅上聆听八卦,但是本作的侦探则是历史学者,他们的线索和证据是各种古代文献的记载,小说中的学者需要收集各种来源的史料文献,对其真伪进行甄别,梳理出历史的时间线,推理出最可能契合现有证据的真相,进而才能对历史人物本身进行推理揣摩。
而书中各种对于东洲斋写乐的“别人论”假说,作者一一进行了剖析,这与推理小说的多重解答和伪解答不谋而合。同时由于各种“别人论”假说的对象都是现实存在或有一定依据的,因此,剖析这些“别人论”伪解答时,各种解答的质量都很高,不像某些多重解答的推理小说,某些伪解答有凑数之嫌
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鉴赏--推理的灵感基石
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当然,作者推理的谜样人物是位艺术大师,因此除了他人的文献记载,对其本人浮世绘作品的鉴赏评析以及将其与其他同时代浮世绘作者的浮世绘作品风格与技法的比较,也成了推理真相不可或缺的线索,作者分析了写乐以及同时代多位浮世绘画师作品的艺术风格、惯用技法、版本的流传情况、当时印刷出版技术对其作品的现实影响等,信息量十足,这些信息在推进着推理向作者心中的真相迈进的同时,也让读者很好的领略了当时浮世绘创作和出版领域的很多方面。
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炫学--推理的幻美之相
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由于这些浮世绘的展现对象是歌舞伎,所以岛田老师也必然要在歌舞伎方面进行炫学,从歌舞伎演员、剧场经营运作、以及整个行业随着当局政策而沉浮,这些内容不仅在揭示岛田老师所认为的写乐真面目的起到了推动作用,同时,也让作品构筑的真相有着更加时代性的质感。
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双线--证据升华的想象轮舞
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小说的结构采用现代篇和江户篇双线交织形式,现代篇的章节使用阿拉伯数字编号,而江户篇则使用伊吕波的顺序编号,东西交融也契合了小说的主题。
当然平心而论,小说的现代篇中提及的考据线索和证据毕竟有限,现代篇所能得出的结论也会受到束缚,如果仅有现代篇,可能最后得出的结论只能为一个十分大胆突破的推测,以免过于偏离学术实际,这样对于一部小说来说,可能冲击力不够,而充满幻想色彩的江户篇则突破了这种束缚,使作者能够更加随意的发挥自己的想象力,为整条时间线点缀了人性的血肉实感。

当然,因为有《俄罗斯幽灵军舰之谜》的历史推理结果在前,对于岛田庄司老师历史推理的实际功力,有点信心不足,不过本书作为一部既散发着纯粹推理乐趣又弥漫着浓厚历史风情的小说,对推理爱好者、特别是历史推理爱好者来说是值得一读的。

本文链接
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相关介绍(摘引)
构想二十余载、原稿达上千张。
推理巨匠与美术奇才的激情碰撞。
东洲斋写乐,谜一样的江户浮世绘 师,自一七九四年横空出世以来,接连发表了约一百四十幅作品,画风辛辣无比的役者绘更是独树一帜;然而仅仅十个月之后,他就从画坛销声匿迹了。这位被后世 誉为世界三大肖像画家之一的天才究竟是谁,也成了日本美术史上的一大悬案。自浮世绘的艺术价值重新被日本人发现之时开始,关于写乐之谜的学术讨论 就一直没有中断,假说、推论层出不穷。民间研究者佐藤偶然得到一幅肉笔画,虽然要承受丧子之痛与离婚官司的双重打击,但他相信,是命运给了他解开写乐之谜的钥匙。他四处搜集史料,不断推理论证。谁也不曾预想到的结果,即将在写乐研究史上投出一枚重磅炸弹……

2010年5月18日星期二

错位之上的错位--西泽保彦《人格转移杀人》读后(不泄底)

错位之上的错位--西泽保彦《人格转移杀人》读后(不泄底)

By OFplusAND (Forhiding)

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书名:

人格转移杀人

人格轉移殺人

人格転移の殺人

Murder Case of Personality Transference

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作者:

【日本】西泽保彦/にしざわ やすひこ

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硬科幻VS硬推理

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西泽保彦的许多推理被称为SF推理,而这本《人格转移杀人》也属于此。这是我读的第三本西泽保彦的作品。第一本是《死了七次的男人》,也属于SF推理,不过该书的SF成分偏软科幻,主要用于为主角获得推理线索素材提供机会和布置诡计;我读的第二本西泽保彦作品是《解体诸因》,这本作品与SF无关,偏日常推理,这点从大陆版童趣封面可以蠡测一番。而这本《人格转移杀人》,西泽保彦似乎有意加入硬科幻的成分,书中有专门探讨性质的关于实体论和反应论的硬科幻段落,似乎作者想交待一下人格转移设置缘起,至少是科幻性的,(《死了七次的男人》中则是直奔主题,介绍主角特殊体质的轮回规则),不过大多数读者应该只是将该书作为推理小说而不是科幻小说看的,所以其实对于人格转移的(科幻)机制一般不会去纠缠,读者努力想要了解的是人格转移的规则,毕竟,虽然本书氛围比较轻松戏谑,但是对于推理的处理确是本格的,而开篇人格转移规则的介绍则是为本书的本格解谜量身订制了逻辑规则。

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明确的规则和灰色的世界

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新增加的超现实科幻规则,有效地占用了读者的大脑处理资源,从而相对减少了用于琢磨推理谜题和诡计的脑力资源(当然某些重度爱好者除外),读者会努力适应新规则下的新情境,而正因为需要适应,所以对于这个新的情境在一定程度上会去主动地接受。

当众多推理读者经受了众多叙述性诡计暴风骤雨的洗礼之后,阅读推理小说时经常会有像被害妄想倾向般地怀疑一切,但是这些超现实的科幻新规则以及在新规则下呈现出的新情境,却绝对会比可以说是袒裼裸裎的日常现实世界更有效地分散读者的怀疑力。

其实利用科幻设置新的条件和规则是一回事,而在这些条件和规则下布置怎样的具体情况又是另一回事。就像描述卫星的力学定律是一定的,但是太阳系中每个行星拥有的卫星的具体情况却可以大相径庭。但是而读者在忙于咀嚼消化新条件和新规则时,很容易将新规则和新规则下的具体世界情景等同起来。而诡计就可以出在这个具体的情景上。再多说就泻底了。

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错位之上的错位

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看过的这三本西泽保彦的书中,可以说都有错位的设置。《死了七次的男人》中主角可以没有记忆重置而经历多次相同的时间,而其他人的记忆都抹清重置了,这可以说是一种错位;《解体诸因》中的《解体照应》首与身是错位的;而本书则是人格和身体的错位。但是西泽保彦的诡计则是在这些已经明确宣布的错位之上再一次隐性的错位。一重错位已经能够很能促进读者的脑活跃程度了,比如本书许多人说要分辨清描写的人物到底是谁(包括身体和人格)已经很费神了,如果在此基础上再来一次错位,诡计成功的概率(或者说是诡计不被猜到的概率)会很大。

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古典动机的戏谑版

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本书介绍动机是通过快餐店的一场闹剧引出的。虽然这场闹剧很轻佻,各个人物对他人的爱恨似乎是以儿戏般的态度轻易决定的,但是西泽保彦通过种族、国籍、语言等元素,出色地构建起了红鲱鱼之间的动机网络,为推理动机提供了充分的可供琢磨的线索。西泽保彦以轻快地笔调,戏谑地呈现古典本格风格的纠缠动机。

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凶手请迅猛

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杀人游戏中,当大家闭着眼,而多名凶手对谁是死者犹豫不决时,法官可能会说:凶手请迅猛!本书不定时的多次轮回式人格转移也许让很多读者对阅读的复杂性有些生畏,但是凶手其实很迅猛,红鲱鱼数量的减少是以科幻般的速度进行的,而且是以非正面的方式进行的。所以,在小说中段时,读者的神经已经可以放松了,也许这种放松还可以让你更好地体味最后逆转的快感。

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内容简介(摘录)

一次突然发生的大地震,让当时正在快餐店里的6人进入了一个可以更换人格的实验空间。在这个不能逃出的、被隔绝了的空间发生了可怕的连续杀人事件,杀人法则沿着6人的人格替换,而犯人是以谁的人格行凶的呢,其目的又是什么?

作者简介

1960年出生于日本高知县,毕业于美国Eckerd大学,曾任教高知大学、土佐女子高中。1990年以《联杀》入围第一届鲇川哲也奖最终决选,1995年以连作短篇集《解体诸因》正式进入文坛,同年另发表两部带有科幻风格的推理作品《完美无缺的名侦探》和《死了七次的男人》,并陆续发表匠千晓系列、神麻嗣子系列等作品。其作多以超乎现实的独特构思为主题,解谜过程公平、合乎逻辑,好评如潮。

本文链接:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c1c39a70100ih28.html

http://hi.baidu.com/hughmajun/blog/item/542d3c0872b5db3ce92488f9.html

2010年4月24日星期六

京极夏彦《铁鼠之槛》读后(微涉底)

京极夏彦《铁鼠之槛》读后(微涉底)

By Forhiding (OFplusAND)

书名:

铁鼠之槛

鐵鼠之檻

鉄鼠の槛

Barred Cage of Iron Murine

作者:

【日本】京极夏彦

【日本】京極夏彦

にほん】きょうごく なつひこ/Kyōgoku Natsuhiko

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童谣模式的禅宗版(本段微涉底)

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横沟正史的推理小说经常会涉及诡异的传说(不管是考据出来的还是为了小说特意编纂的),而京极夏彦的小说已经被堂而皇之地冠以妖怪推理的名号,因此这本《铁鼠之槛》也少不了神秘主义的渲染(虽然京极堂的言论一直暧昧地时而嗫嚅时而厥词在科学和宗教之间,而未示以泾渭的亘绝,其较少需要为后期自我统一服务的心理调整),散缀在长篇炫博篇幅中的多起连续杀人案,除了被害人是僧侣之外,并没有强调这几起事件之间的连续性,看似也没有设置串起这几个案子的推理小说的经典元素—童谣,但是京极夏彦其实是把童谣这一古典推理元素替换为更加古雅的禅宗公案,这不啻是一种创新。

某首童谣在某一区域众所周知,依循童谣遂行案件,一方面使得小说散发出吸引读者的解谜氛围,但另一方面,由于需要足够多的血浆,不管侦探在不在场,都必须发生多起案件,这样反而显得侦探有点无能,使得作者多少会有些为难。

但是这次京极夏彦用禅宗公案,很好地回避了这个尴尬窘境,禅宗公案有着固定的典籍记载,使得后期的推理有据可循,但是拥有这种某一宗教分支下的分支的知识的人不会很多,所以不会出现大家都知道根据童谣接下去还会出现死者,但名侦探却阻止不了的矛盾境地。

同时,第一起命案,一方面是童谣模式的京极夏彦版本—禅宗公案模式的起始,却也融入了一些不可能犯罪的元素,虽然很简单很好猜,但是在这样一部因为炫博而节奏缓慢的推理小说中是不可或缺的,使得开场呈现出了正统的推理性。

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动机的希尔伯特空间

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由于涉及到流派驳杂的佛教(本作主要涉及禅宗,到后来也出现了其它宗派),京极夏彦为这些宗派设立了一个从某种意义上说是超现实的聚集舞台—明惠寺,因此书中的动机也超越了传统推理的元素,比如金钱、名誉、报复、精神问题等,宗教派别也被纳入其中。宗教因派别而产生的惨剧不管是在历史上还是当代,都是屡见不鲜的,各个宗教也都有过或者还延续着不光彩的历史,但是把相对来说(只是与其它宗教而言相对来说)还算温和的佛教作为凶案动机的肇端,京极夏彦在本书中又一次充分展现了其基于博学的创新性。禅、悟道(渐悟/顿悟)等这些极力使用不可证伪性来做遮羞布(不管成功与否)的宗教中的伪概念,使得推理小说中必然存在的起迷惑作用的红鲱鱼角色之间的对立与矛盾关系(这些可以成为动机的基础)的编织有了更为广阔的背景。因此,小说一边炫博地介绍禅宗流派的知识,一方面也呈现了人物关系这一推理小说必不可少的元素。这样一方面读者既饕餮了丰盛的冷门知识,另一方面由宗教而纠缠起来的错综关系使得读者获得了极具新意的解谜乐趣。

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炫博的阿斯伯格

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充实的佛教禅宗内容的介绍是本书的一大特色,这点无需多言。但是,和本人所阅读过的《姑获鸟之夏》一样,本书的炫博还涉及生理科学、精神科学、心理学,以及涉及多领域的思辨内容。不过,毕竟一个人的知识是有限的,而涉及多领域的思辨,特别是涉及一些软科学的思辨很容易露短的,京极夏彦在这本书中似乎也不可避免,对于某些尚无定论的软科学领域的知识过于自信(虽然书中也提及,京极堂承认对于某些事情人类暂时的无能)。不过对于禅宗,京极堂却似乎完全拜服于其脚下,还一个劲地认输,这样的设定似乎有点不自洽。

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口味的拈花微笑

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本书中日本推理各种(重)口味元素,或者换种说法,八卦元素一应俱全。
 
 
 

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内容介绍(本段来自网络)

中禅寺敦子为采访古剎,偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山,不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。

京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库,孰料其中不但满是禅学经典,更有「不可能存在的东西」,他所指为何?

穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女,十三年来不曾长大?十多年前的一场大火,如何将僧人禁锢寺内十三年?向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚,却又改口说杀的是牛,自己是老鼠!

年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺,史书记载中遍觅无踪的明慧寺,寺内僧人接二连三死于非命,甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬,向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关……

铁鼠”又称“赖豪鼠”,是平安时代末期说书人热爱的题材之一,据延庆本《平安物语》所言,白河天皇立关白藤原师实之女为后,人称中宫贤子,两人极其恩爱,因此希望能让贤子产下皇子,天皇听说三井寺赖豪阿阇梨法力灵验,故命其代为祈愿,并应允“事若有成,一切恩赐不难”。后赖豪阿阇梨尽心祈祷,拜此愿力,敦文亲王随之出生,天皇大悦,询问阿阇梨意欲何赏赐,赖豪阿阇梨答曰:“望得天皇敕许三井寺建立戒坛。”

天皇一时爽快应允,但是却忽略了其时三井寺于比叡山侧,天台宗延历寺即在此处,闻得天皇特许三井寺建立象征统率佛寺地位的戒坛,特别动用政治关系,向天皇进言,最终天皇觉得不可让天台宗分裂,于是收回前令。

赖豪阿阇梨闻得此变化,怒道:“皇子乃我费心尽力祈愿修验得来,如今天皇负我,吾今将其带至魔道去矣。”语毕,即不进粒米,终至绝食毙命。是时,天皇枕边出现一白发妖异僧侣,握持锡杖站立在床前,让天皇大惊不已,令比叡山僧侣祈福攘祸,可惜敦文亲王不到四岁便已死去。

据民间传说,赖豪阿阇梨将自己关到密室中,不修须发不剪指甲,一百天来不眠不休焚香诅咒,待得死去后,化为八万四千只巨鼠,有着铁般的牙齿、石头般的身体,一路往比叡山去,将佛像、经典尽数啮破。由于有着铁般的牙齿,因此鸟山石燕在《画图百鬼夜行》中将其称为“铁鼠”。

 
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本全篇博文链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c1c39a70100hxb0.html
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2010年3月9日星期二

保罗•霍尔特《第七重解答》读后(不泄底)

保罗·霍尔特《第七重解答》读后(不泄底)

By Forhidng (OfplusAND)



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作者:

【法国】保罗·霍尔特

【FrancePaul Halter

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书名:

第七重解答

La Septieme Hypothese

The Seventh Hypothesis

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年份:

1991

 

虽然看了霍尔特1987的出道作《第四扇门》(La Quatrieme Porte/The Fourth Door)后并未体味到黄金时期复兴的潜动(虽然在欧洲事实也略如此),但是由于对古典本格的强迫性偏执,这位西方当代的黄金复兴人的作品能够轻易灭活本人由《第四扇门》阅读而行成的对保罗·霍尔特作品的非正面印象所构筑起的免疫力。因此,网上评价颇高的这门《第七重解答》最终还是成功地激活了我银行账号的数据流、腕部肌肉的承重能量流以及树突与轴突间的信号流。

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诡计布置的梵高与莫奈

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本书开篇就渲染了哥特氛围,文字浅白,没有多余的描写性文字,以比较纯粹的叙述性文字快节奏的营造了哥特氛围,并省去所有前戏铺陈,直奔主题展现了垃圾桶消失尸体的谜题。不过,当阅读完毕,回过头来看这个垃圾桶消失尸体的谜题(以及那个瘟疫病人的消失谜题),很容易就明白了为什么接下来的章节突然偏转话题,讲述了剧作家和演员的那条线。因为这个诡计很容易被读者破解,作为开放性谜题,有一定推理经验的读者可以轻易给出若干答案,其中必然有本书的官方解答,读者之所以不能大概率地给出正确解答,很大程度上是由于谜题现场只是给出了文字的描写,没有平面图,而且这些文字描写也过于简洁,略去了某些构成整个场景所必要的元素和信息,使得读者只能对这些元素和信息进行脑内补完,并且很可能在本书官方解答给出时,本书实际所指的场景与原先脑内想象的场景有些不同,而这些不同很可能成为自己否定原先已经想到的正确答案的关键因素。很可能垃圾桶诡计的官方解答许多读者的预期答案是同一类型的诡计,但是很可能这个官方解答还没有达到读者预期解答的复杂程度和精妙程度。因此,这个垃圾桶消失尸体的谜题虽然闪现着像印象派强调光与影一样弥散着哥特的气息,但是也像梵高或莫奈的某些作品一样,对于非光影的实在性存在着忽略。

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诡计公平的薛定谔

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关于瘟疫病人的消失谜题的解答,用到了某新发明的装置,很明显地违背了某些古典本格的戒律,书中既没有该装置的图解(岛田庄司的《斜屋犯罪》中给了建筑物的详细三位透视图,但在书中还是承认了存在不公平性),文字描述也很少,而且关于该装置行凶相关的关键部分,保罗·霍尔特也没有进行明确地描述,因此,本书的多重解答的一个逆转就是由于这个原因而拼凑出来的。读者不希望那个装置中解答行凶的关键部分构件是薛定谔的猫。

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细节设计的

阿尔茨海默

 

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在瘟疫病人消失的谜题中,在一定程度上,保罗·霍尔特对于在场每个人的位置和行为的描述又来了一次模糊处理,因此在第n重逆转解答(到底是n是多少,为了不泄底,就不说明了)中,凶手出现的时机,以及这个时机的形成,作者的设计实在是太草率了,其他人没有看到凶手当然是人在别处或者是关注于它事,虽然这些可以脑内补完,但这并不表示作者可以就此无作为,这样给人的感觉就是,其他人都时间静止而凶手直接乱入,虽然事实不是如此,但是作者这样的草率,阅读体验实在太差了。难道作者指望阿尔茨海默症来抹平这一切(这让我想起了东野圭吾《超·杀人事件》中超高龄作者的那一篇)。

同时也让我想起了形成鲜明对比的岛田庄司《出云传说7/8杀人事件》,该作整体布局十分宏大,同时在宏大的布局之上,每个车站、每条线路都各不相同,形成不同的谜题,如果说《奇想·天恸》是本格派和社会派结合的杰作,那《出云传说7/8杀人事件》就是宏大布局和细节布置完美结合的典范。

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多重解答的汉罗塔

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书名的七重解答的前六重其实就是简单的排列组合,书中草草带过,而之后的不断逆转所采用的模式就是,前面的n重布局都是某人精心设计的,然后接着逆转推理出前面的n+1重布局是新的凶手精心设计的,这样只要霍叔愿意,n可以趋向无穷大,而阅读的乐趣也会慢慢趋于无穷小。

 

不过,作为1991年的作品,还能够体味到这么浓厚的古典本格气息,尚属不易了,但是这仅仅是一种气息,而岛田庄司引发的是日本新本格浪潮。

 

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内容介绍

简介   · · · · · ·

深夜时分,一个奇怪的身影在街道上游荡。他脸色惨白,还有一个奇怪的长鼻子。见鬼!这好像是大瘟疫时期欧洲医生的装束…… 半个小时之后,另一个人俯身倒在一个垃圾桶上面。他仍旧是一副中世纪的医生的装束--黑色的披风,高礼帽,一根银头的拐杖,皮质的小药箱……而在垃圾桶里,竟然蜷缩着一具尸体,满脸都是惨不忍睹的毒疮……一九三八年的伦敦发生瘟疫了?不可能!赫斯特警官绞尽脑汁也无法找出另一种完美的解答……

作者简介   · · · · · ·

保罗·霍尔特

当代法国侦探小说作家,硕果仅存的坚持本格侦探小说创作的欧美作家,被誉为黄金时代侦探小说最后的捍卫者

霍尔特一九五六年出生于法国东北部亚尔萨斯省的阿格诺。一九八七年以《第四扇门》一书获得干邑侦探小说奖而正式出道。之后陆续创作以阿兰图威斯特博士为主人公的系列作品及其他系列作品,代表作有《第七重解答》、《达特穆尔的恶魔》、《恶狼之夜》等。霍尔特的绝大多数作品都是描写不可能犯罪的正统解谜之作,以密室、不在场证明、足迹消失等核心诡计为卖点,凭借异想天开的构思、缜密的逻辑推导以及意料之外、情理之中的解答征服了广大读者,成为当代欧美侦探小说作家中最为古典另类的一位,是当之无愧的当代本格侦探小说的领军人物。

 

 

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